Сериал Гибель Западной цивилизации онлайн

Серия лекций профессора экономической истории Нила Фергюсона, посвященная шести "убийственным приложениям" Запада, представляет собой несложный и понятный проект, который не стремится стать сверхпопулярным и востребованным. Фергюсон выделяет шесть ключевых факторов, которые он считает основополагающими для достижения мирового господства Запада: конкуренция, наука, медицина, верховенство закона и права собственности, потребительство и протестантская трудовая этика. Каждый из этих факторов имеет свою историю и посвящена ей целая серия лекций, в которых Фергюсон рассказывает о роли каждого "убийственного приложения" в современном мире. Хотя в некоторых моментах высказывания профессора можно поспорить с ним, поскольку его перспектива может быть совсем нетаковой, чем он ее представляет и навязывает аудитории. Например, трудно спорить с тем фактом, что оружие было "убийственным приложением" Запада в прошлые века. Фергюсон представляет данные факторы как достаточно дружелюбные к их потенциальным конкурентам за мировое господство и показывает данную ситуацию в достаточно хорошем, благородном и любопытном виде. Однако логика и рассуждения этого человека не всегда можно понять и осознать, поскольку некоторые моменты действительно вызывают массу вопросов и не укладываются в голову. Например, он говорит о том, что возможно, у Запада закончился срок, чтобы сделать мир лучше, поскольку они имеют достаточно большую и серьезную практику в этом вопросе. Именно поэтому данные страны теперь ищут следующие поколения глобальных сверхдержав, которые сделали бы то, чего они раньше никогда не делали, постарались сделать для нашей планеты что-то хорошее и действительно стоящее. Однако подобные слова звучат цинично и безвкусно, поэтому поверить в всё это будет не так просто. Если вспомнить историю, то заметим достаточно большие несостыковки слов главного героя и действий тех же самых англичан, которые в свое время вели себя очень непристойно и совершенно отвратительно. У этих ребят совесть проснулась только после того, как они уничтожили практически всё коренное американское население, а затем стали говорить о правах человека. Данный человек очень грамотно подходит к своей классификации и определению, поэтому вспоминает самые важные и нужные исторические детали, которые ему помогут все правильно оформить, рассказать и донести до своих зрителей. В данном проекте имеется один не совсем приятный эпизод, который рассказывает нам о медицине и приводит достаточно ужасающие примеры. Фергюсон рассказывает о том, что вытворяла германская империя в Африке, и это действительно невозможно слушать и даже представлять это настолько отвратительно, ужасно и чудовищно, что просто не укладывается в голову. Только это всё очень точно и грамотно связано с философией Гитлера, который был поглощен идеей и находился под влиянием немецкой псевдонауки о расовом превосходстве выходящей из Африки. Также профессор вспоминает о том моменте, когда король Англии Эдуард совершенно нецензурно и отвратительно высказывался о японском императоре. Понятно, что он делал это не в лицо, но называл этого великого и титулованного человека "призовой обезьяной" из-за того, что он носил одежду в западном стиле. Понятно, что подобных примеров истории можно вспомнить достаточно большое количество, но всё же хочется, чтобы они как можно реже встречались. Достаточно просто и беззаботно Фергюсон рассуждал о событиях в мае 1968 года, которые произошли во Франции. Можно сказать, что это было своеобразным контрактом и наглядным примером того, что происходило в этих странах и странах оккупированных советским союзом. Действительно было достаточно смешно и как-то забавно смотреть на то, что самыми главными целями французских жителей мужского пола были попасть в женское общежитие! Таким особым, пессимизмом и легкостью Фергюсон рассказывал о потребительском приложении, говоря, что на данный момент мы рискуем остаться в бессмысленном потребительском обществе и релятивистской культуре, которая рассматривает любую теорию независимо от того, насколько она диковинная и невероятная. В этом во всём также кроется смысл, только когда люди теряют веру они готовы поверить в что угодно. Также Фергюсон поднимает дискуссию об изменении климата, посвященную преторианской трудовой этике. Этот человек в открытую говорит, что находит донную науку полным абсурдом и глупостью, а так же он полностью согласен с лидером австралийской оппозиции Тони Эбботт. Можно сказать, что данное высказывание совершенно точным не является, поэтому поспорить с данным моментом также возможно. Фергюсон в очередной раз приводит грязные аргументы, которые не так-то просто воспринимать и слушать. Вроде бы как он утверждает, что имеются чисто прагматические причины верить в бога, но стоит ли это делать он также в открытую не говорит. Возникает такое ощущение, что он simply намеками и двусмысленными высказываниями подводит нас к правильному ответу и выводу по данному решению. В следующей серии мы видим Фергюсона, который предстает перед нами в образе консервативного человека. Он поддерживает общественные консервативные взгляды, о которых достаточно часто спорили на англоговорящем Западе. Но профессор является достаточно дружелюбным и располагающим человеком, поэтому он соглашается со всем тем, что сам говорит. Герой действительно достаточно добродушный и приятный консерватор, который умеет грамотно и хорошо преподнести информацию. На мой взгляд, этот герой делает всё, чтобы зрительская аудитория его полюбила и в этом он действительно преуспевает. Также мне хочется заметить, что его стиль подачи информации и ведения бесед очень сильно напоминает мне Гриффа Риса Джонса. У главного героя имеется своя достаточно интересная, неоднозначная диссертация на тему упадка Запада, которую он связывает с Зигмундом Фрейдом через социолога Макса Вебера, в которой действительно нужно хорошо разобраться. Понятно, что главный герой Фергюсон действительно обеспокоен упадком Запада и пытается убедить себя да и других слушателей, что они всё ещё представляют силу и власть. Только вот найти для самого себя правильные, нужные аргументы совершенно не получается, поэтому он переключается на зрительскую аудиторию. Потому что именно на их плечах лежит будущее Запада и вера в то, что они действительно сильный и смелый народ, который был и будет великим, ведь впереди их ещё ждут очень серьёзные и важные дела. Только к большому сожалению, Запад немного заблуждается и обманывает себя, потому что он всегда был уверен, что является самый сильный и важная часть мирового господства, хотя на самом деле такое утверждение далеко от истины.